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《21世纪的童年：数字时代的情感幸福》 信息技术的快速发展裹挟着人类进入了崭新的发展时代，在这样的时代，作为一名教育工作者，我时常在想：教育的本真是什么？我们又应该怎样坚守教育的本真？ 毫无疑问，人是教育的起点，也是教育的归宿，关照人的幸福成长和自由发展应该是教育本真最鲜明的体现。然而，在信息时代，我们似乎越来越远离了教育的本真。举例而言，前段时间，“课间十分钟”的话题又开始热门起来，各大媒体纷纷批判某些学校“课间十分钟不能出教室”的规定，援引儿童心理学的论据，怀念起二三十年前的课间活动，这些讨论引发了人们对于儿童主体地位和教育本真价值的深度思考。实际上，教育部2021年5月通过的《未成年人学校保护规定》明确要求，“学校不得设置侵犯学生人身自由的管理措施，不得对学生在课间及其他非教学时间的正当交流、游戏、出教室活动等言行自由设置不必要的约束”。但目前来看，“课间圈养”问题仍有存在，中小学校长和教师对此也很无奈，也在积极寻求变革的可能。 那么，在这样快速发展、急剧变革的时代，我们应该怎样坚守教育的儿童立场？应该怎样坚守教育的本真和核心价值？ 无意中翻看《21世纪的童年：数字时代的情感幸福》一书，其中有一段话突然吸引了我：“在21世纪，越来越多过度保护儿童的‘直升机式’父母强迫儿童做更多的事情，他们盘旋在儿童的身边，使他们免受潜在的伤害……有人担心，儿童在户外奔跑等活动上花费的时间越来越少，而更愿意坐在电脑屏幕前。”“直升机式”父母，真是形象又风趣，这不就是现在一部分学生父母的写照吗？作为一个普通读者，我偶然拿起了这本书；但是作为一名教育工作者，我在这本书背后读到了一种教育改革的紧迫感。这让我认识到，诸如“课间十分钟”这样近年来才出现的问题，也许可以从另一个角度进行思考。它不是一种简单的现象，其背后是对教育本真的背离。 这本书指出，当代的童年正在消逝。虽然早在20世纪80年代，尼尔·波兹曼就在其著作《童年的消逝》中预言了电子媒介对儿童的极大影响，但在21世纪初迅猛发展的智能手机和人工智能技术，无疑加速了童年消逝的进程。“儿童理智、好奇心和敬畏感的缺失，正在掏空‘童年’作为一种独特的心理结构存在的基础和意义。”我想，学校教育的存在，正是抵制童年消逝的主要力量。在大部分学校里，我们限制儿童对个人数字设备的使用，这就阻止了他们过早地接触来源不明的信息、图片和影像而导致好奇心和敬畏感的缺失。我们教给儿童读写技能，教给他们有逻辑的思考的方法，促进了他们理智的发展。社会对“课间十分钟”的激烈讨论，正反映出我们对学校的期待：在学校里，儿童要成为儿童，他们应该释放天性，而不是被迫静坐。 21世纪的亲子关系也发生了变化，《21世纪的童年：数字时代的情感幸福》对此进行了详细的分析。“与过去相比，年纪更长、受教育程度更高的家长，日益注重对儿童的教导，在子女的教育中发挥着越来越积极的作用。”这就诞生了“直升机式”的父母，给儿童安排了过多的结构化活动，对儿童抱有更高的期待。更进一步的是，高度发展的智能设备和应用程序，在家长中造成了“数据迷信”，导致儿童时刻处于严密的数据监管之下。相反，当代的儿童更需要自由地奔跑和玩耍。 最终，我们教育的关注点仍然要落脚于儿童的“情感幸福”。幸福是教育的重要价值指向，尽管从学术研究的角度看，学界还没有就“情感幸福”形成明确统一的界定，但是当前儿童幸福感的缺失和教育的幸福指向早已成为共识。根据经济合作与发展组织的研究，我们的儿童在学校中感到孤独的比例在大幅上升。而《21世纪的童年：数字时代的情感幸福》还指出，21世纪的儿童，面临的压力和感受到的焦虑越来越强，这更促使了我们对于学校教育真正抵及人的幸福核心价值的追寻。 正如苏霍姆林斯基所说，人是教育的最高价值。21世纪是“数字世纪”“智能世纪”，然而归根结底，不论世界如何变化，不论教育的载体如何丰富，教育的本真不会变化。本书启示我们，21世纪仍然是“人的世纪”，仍然需要将儿童作为教育的核心立场。“童年”作为“人”的起始，亟待我们去拯救和重构。作为教育工作者，只有做到“目中有人”，才能自觉将教书与育人有机结合，自觉克服信息时代发展可能滋生的教育问题，让教育的本真在信息时代得到持久的关照。（袁晓东 上海市虹口区教育学院） |
